Penamaan surat dalam Al-Qur’an memiliki sejarah yang menarik dan sarat makna. Mayoritas ulama berpendapat bahwa nama-nama surat merupakan penetapan langsung dari Nabi Muhammad ﷺ berdasarkan petunjuk Allah. Hal ini dapat dilihat dari hadits yang menyebutkan nama surat tertentu seperti Al-Baqarah, Ali Imran, dan Al-Kahfi. Namun, ada juga pandangan sebagian ulama yang menyatakan bahwa ada beberapa nama surat yang merupakan hasil ijtihad sahabat atau tabi’in berdasarkan konten makna surat tersebut. Perbedaan pendapat ini menunjukkan kekayaan tradisi Islam dalam cara memahami dan merawat Al-Qur’an.
Salah satu contoh menarik adalah Surat Al-Fatihah yang memiliki beberapa nama. Nama-nama yang tercantum secara langsung dari Nabi ﷺ antara lain Ummul Qur’an, Fatihatul Kitab, dan As-Sab’ul Matsani. Namun, para ulama juga menambahkan nama-nama seperti Al-Wafiyah, Al-Kafiyah, Al-Munajah, dan Ad-Du’a karena melihat berbagai makna yang terdapat di dalamnya. Selain itu, para ulama juga mengelompokkan surat-surat Al-Qur’an ke dalam empat kategori: ath-thiwâl, al-mi’ûn, al-matsanî, dan al-mufashshal. Dengan demikian, penamaan surat tidak hanya merupakan sebutan biasa, tetapi juga merupakan bentuk penghormatan dan pemahaman terhadap isi Al-Qur’an.
